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浮世绘:“熟悉的陌生人”

久发国际

2021-03-26

  突然,从校园人工湖方向传来呼救声……他们立刻跑过去,拉齐尼跑得最快,第一个到达现场;在人工湖中的冰窟中,拉齐尼用一只手臂搂住孩子,另一只手努力托举着孩子。紧接着,木沙江想要用衣服和围巾拉起水中的拉齐尼和孩子,却不慎落入水中;随后赶到的麦麦提找来管子,和闻讯而来的民警一起参与救援;孩子和木沙江成功获救,拉齐尼却没能上来……“拉齐尼,你知道吗?你不只是救了一个孩子,还救了一个家庭。你是塔吉克族,你救的孩子是汉族;赶来救援的人有维吾尔族、有汉族,可以说,这是民族团结的最好体现!”麦麦提感慨地说。

  从省级地域分布看,山西省从1996年起稳坐“国保”第一大省位置,至今无可撼动;从市级行政单位看,运城、郑州、长治、晋城、晋中、保定、渭南、苏州、西安、南京的“国保”总量位于全国排名前十位;从区县级行政单位看,北京西城、北京东城、河南登封、安徽歙县、山西高平、河北蔚县、山西泽州、山西平遥、北京海淀、广东越秀占据全国区县级行政单位的“Top10”。(陈凯,作者工作单位:清源文化遗产团队咨询部)原标题:从180到5058:《人民日报海外版》(2021年03月08日第11版)责编:吴正丹、孟庆川朱凤莲指出,造成两岸关系紧张的根本原因是民进党当局拒不承认体现一个中国原则的“九二共识”、干扰和阻挠两岸交流合作、推动一系列谋“独”行径、勾连外部势力进行挑衅,责任完全在民进党当局。“台独”是绝路,搞对抗没有出路,挟洋自重只会自食恶果。

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浮世绘:“熟悉的陌生人”

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若长时间无响应,请刷新本页面  作者:岩截  浮世绘,于不少国人而言,有如“熟悉的陌生人”。 说熟悉,是屡屡能在报刊、艺术展上与它邂逅;道陌生,也不假,它到底与其母体艺术——日本画有何渊源,在艺术史上灵光乍现的它,为何引得梵·高、莫奈等一众西方艺术大师竞折腰,甚至视为信仰。 个中缘由,细究者少。

葛饰北斋《神奈川冲浪里》  藉由正在今日美术馆展出的“遇见浮世·博览江户——江户时代浮世绘原版珍藏展”,百幅展品均出自日本江户时代及明治时代的藏品,绝大部分系首次到国内亮相,总价值估算逾亿日元,或可管中窥豹,溯源其成因、流派,再话它与中西方艺术之间不得不说的故事。   身为日本艺术的一张名片,浮世绘诞生的历史并不久远。 它是日本江户时代(约17世纪初至19世纪60年代),兴起的一种以江户市民阶层为基础发展起来的绘画样式,也是近世风俗画和刻本插画结合的产物。 由于内容多以描绘彼时日常生活、风景、剧目演出为主,后世艺术史甚至将其视作早期新闻报道,那时若有新的寺院开业,或是新商铺开业,画师们就会把它画下来。 因此,浮世绘也成为研究江户时代世俗生活的重要资料。

  江户幕府的建立,让混乱百年之久的日本再次统一,和平环境催生了富裕阶层,且渐趋庞大,这也让名为风俗画的艺术形式大行其道。 这类作品兼具日本传统美术特性,又自带浪漫主义色彩,极大迎合了富裕起来的平民阶层对美好生活的需求与向往。

也是从那时起,日本美术不再专属贵族,开始转向民间。

  江户时代作家浅井了意在《浮世物语》里如是直白表述:生活就是为了及时享乐,应将注意力集中在欣赏月亮、太阳、樱花和枫叶之美,尽情欢唱、尽兴饮酒,将自己投入沉浮的尘世,这便是所谓“浮世”。 是以,浮世绘多采用浓丽色彩描绘某一特定场景或特定人物、事件。

  从某种层面看,浮世绘形同日本江户时代民众生活的百科全书。 透过它们,观者可清晰辨出江户时代的人间百态:武士、美人、动物、“妖怪”,乃至社会生活、民俗传说、山川河流,不一而足。 其中,尤以美人图为最,类似当下人们追捧影视明星。 这种新型插画最核心的内容是“美人绘”和“役者绘”(戏剧人物画)。

而“美人绘第一人”非喜多川歌麿莫属。

他毕生都在追求如何用线条和色彩表现女性之美,由于不满全身像的构图,继而开创一种全新模式——将美人上半身在画面布局中极力扩大,略去华服首饰的烘托渲染,通过刻画五官和面部表情,展露人物心理与性格特征,以期让观者能从画面感受到呼吸与心跳。

  浮世绘另外一大类型便是风景、山水画,日本人称为名所绘。 其影响力颇大,因为它满足了那些心向往之而身不能往的人们的赏景需求,与当今的明信片有异曲同工之妙。

  在以人物为主的绘画题材几近枯竭时,另一位浮世绘大师葛饰北斋走到前台,为这门新艺术带来新风格——风景画。 其作品不事张扬,而以幽默漫画和主题速写为主,画作干净透亮。

他最为世人熟知的《富岳三十六景》以日本富士山为题材,一度成为江户澡堂的必备装饰画和富裕家庭不二之选。

尤其那幅经常见诸各大刊物的《神奈川冲浪里》,将富士山作为背景与海浪相对比,凸显海浪之巨大与汹涌,而且,画家通过降低视点,让观画人与画中小船居于平视状态,由此带来的视觉冲击让观画人如同身临海浪之中,甚为震撼,此次也现身展厅。

  从喜多川歌麿、葛饰北斋,到歌川广重,浮世绘大师们留下了江户时代一个个日本梦。   不过,美好的事物也有走向衰亡的一天。

进入19世纪中后叶,这门艺术在日本走向没落,大量浮世绘作品被当作废纸或包装纸混迹于对外贸易的集装箱里。

富于戏剧色彩的是,它们在流传到欧洲后,自带的东方神秘主义色彩和简洁奇特的风格,被西方艺术家视若珍宝。   他们中,梵·高受浮世绘影响尤深,不仅临摹过浮世绘画家的多件画作,还将浮世绘元素融入其之后的作品中。 他与这门东方艺术的结缘也颇为传奇。 据传,有一天,他从一份外贸订单中发现一张皱巴巴作品——颜色浓烈、笔触大胆,还有夸张的东方女性面孔,它们无不让他震惊,并认定这就是自己要取法的对象。 原本用来填充空间的包装纸,成为他眼中的宝贝。 以后的年月里,他乐此不疲于这些舶来废纸中,并从《神奈川冲浪里》汲取灵感创作出震世名作《星夜》。

从浮世绘中获益的西方艺术巨匠还有克劳德·莫奈、爱德华·马奈,他们也将它带进西方艺术视野。

  向西方溢出的浮世绘,源出受中国绘画影响深远的日本画。

10世纪前后,与当时流行于日本的中国风格唐绘相区别,描绘日本风景风俗的“大和绘”诞生,它也被视作浮世绘的“远祖”。 进入江户时代,中国明清水墨画进一步丰富了日本画的表现形式和内容,浮世绘瓜熟蒂落。

早期浮世绘与中国古代版画关联紧密,从唐发展至明清的雕印技术已非常成熟,日本不仅“雕师”多来自彼时中国,就连创作内容也取自华夏经典文化,《三国演义》《水浒传》《西游记》都曾是浮世绘大师们钟爱的题材。

  随着日本文化的发展,浮世绘渐渐脱离中国范式,发掘出强烈个性与独特面貌,体现出不同的文化内涵与心理诉求。

(岩截)。

浮世绘:“熟悉的陌生人”

  一般来说,纳米额定值越小,每平方毫米容纳的晶体管就越多。

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浮世绘:“熟悉的陌生人”